A téli ünnepkör bővelkedik kisebb-nagyobb ünnepekkel, közülük legjelentősebb a Karácsony.
A Nap visszatérése, a világosság győzedelmessége a sötétség felett, az új élet kezdetét jelentette, ezért kezdték a téli napforduló időszakától számítani az újévet. A régi világ embere ciklikus világszemlélettel tekintett az életére, ellentétben a mai lineális szemlélettel.
December 25. eredetileg a perzsák vallási ünnepe volt. Mithrásznak, a világosság istenének születését köszöntötték ezen a napon. Mithrászt napistenként is imádták, és azt tartották róla, hogy az emberek testi-lelki gyötrelmeit jött enyhíteni. Túlvilági életet ígért nekik, amihez jó cselekedetekkel, és önmegtartoztatással juthatnak el.
Tisztelete gyorsan terjedt Kis-Ázsiában, majd a Római Birodalomban a keletről behurcolt rabszolgák által. Születésnapja hatására került be a római naptárba a "Sol invictus" - a Legyőzhetetlen Nap ünnepe.
Az ünnepet igazi humanista tartalommal a keresztény vallás töltötte meg, amikor az önzetlen és tiszta szeretetet hirdető kis Jézus születésnapjának nyilvánították, és "Sol Salutis"-nak, az Üdvösség Napjának nevezte el.
Karácsony a mi ősi hitünkben:
Kerecsen ( Kerecseny) a fény ünnepe.
Őseink ebben az időszakban ünnepelték kerecsen ünnepét. Karácsony szavunk is ebből ered. Kerecsen sólyom a fény madara. Az ünnep alkalmával röptették a sólymokat, hogy az emberek lelke (amely közel volt a sólyoméhoz), a sólymok közvetítésével közelebb kerüljenek az újjászülető fényhez.
Ez az ünnep a téli napforduló ünnepe és Őseink szokása szerint az újév kezdete. Ilyenkor a leghatalmasabb a sötétség, és a legerősebb a sötét erő. Azonban a legnagyobb sötétségben kell a fénynek megszületnie.
A hasonlóság ezen vallási rítus és a keresztény hit között feltűnő. A vallások között megfigyelhető, hogy különböző átjárók vannak, mint amolyan ajtók. Ezeken keresztül átjárható egyik másik vallás, már azok között, amelyeknek a szeretet az alapja, és az Isten felé mutatnak. Őseink vallása és a keresztény Jézusi vallás sokban hasonlított egymásra. Ezért könnyű az átjárhatóság a vallások között.
Gyártó István – Jövőnk.info
